黎錦人才培養(yǎng)項目成果展作品。
圖海南日報記者 張茂 實習生 肖亞梅文海南日報記者 繆影影
54幅紋路清晰、色彩艷麗的黎錦作品,在柔和的燈光下散發(fā)出質(zhì)樸而不失優(yōu)雅的歷史風韻,傳遞著厚重又不乏靈動的藝術(shù)氣息。
12月7日至12日,國家藝術(shù)基金“全國黎錦藝術(shù)設計人才培養(yǎng)”項目成果匯報展在海南省博物館展出。被譽為中國紡織史上“活化石”的海南黎錦,在來自全國各地的30余名參訓學員手中,煥發(fā)出新的光彩。
黎錦人才培養(yǎng)項目成果展作品。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞
“黎族沒有文字,黎錦代表了黎族一代又一代積淀的信仰、知識和智慧。我們希望用藝術(shù)設計賦予古老黎錦新的生命。”該項目的授課專家之一、海南師范大學副教授孔祥梅介紹,此次參展的54幅作品均由國家藝術(shù)基金黎錦人才培養(yǎng)項目參訓學員完成,有單面織、反面織,也有雙面繡。每件作品制作精美,尤其是各種傳統(tǒng)文化圖案的選擇及色彩搭配、設計,展示出濃厚的黎族文化特色。
黎錦圖案紋樣色彩的運用與調(diào)配十分講究。主要以黑、藍、棕為基本色調(diào),交叉配色,加入紅、黃、青、綠來綜合調(diào)配,使得織錦圖案紋樣色彩豐富艷麗,五彩斑斕。黎族傳統(tǒng)織錦圖案花紋題材多樣,有植物圖案、動物圖案、人物圖案、景物圖案、文字圖案以及神話故事圖案,主要織錦圖案紋樣有150多種。
“這些作品在繼承傳統(tǒng)黎錦的圖案、符號的基礎上,適當引入現(xiàn)代的審美藝術(shù)特征,側(cè)重于黎錦的藝術(shù)設計?!笨紫槊氛f,傳統(tǒng)的黎錦制作有紡、染、織、繡四大工序,此次的培訓側(cè)重于織、繡,重點在織。學員的作品多是運用黎族的踞腰織機做單面織,水平織機做的反面織,由機器特點決定了作品呈現(xiàn)的線條都是極具裝飾性的直線、斜線。但是在圖案構(gòu)成上,學員們并沒有完全沿用傳統(tǒng)黎錦常用的圖案、符號,而通過對這些圖案、符號進行組合,或引入現(xiàn)代時尚語言、符號、形象等對其進行藝術(shù)設計。如傳統(tǒng)黎錦色彩艷麗,而有的學員作品則采用簡潔的白底;有的學員創(chuàng)作婚禮圖,將現(xiàn)代的生活方式引入黎錦創(chuàng)作中。
“這是一個鳳凰圖案,我在中間又織了一個漢族文字——‘?!??!痹擁椖康膶W員之一,海南師范大學藝術(shù)設計專業(yè)學生鐘正男介紹了自己的作品,傳統(tǒng)黎錦所繡的圖案多為大力神紋、蛙紋、龍紋、鹿紋、鴿紋、魚紋等,此次將鳳凰圖案和漢族文字引入黎錦創(chuàng)作,也是一次探索。
黎錦人才培養(yǎng)項目成果展作品。
探索黎錦人才培養(yǎng)模式
2009年,海南省掌握黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的黎族婦女已不足1000人(多為七旬老人),其中掌握核心技藝者不足200人,掌握雙面繡的僅為5人,為此,海南向聯(lián)合國教科文組織提出申請,將黎錦工藝列入“急需保護名錄”。
2009年10月初,申請成功獲批,黎錦工藝成為我國第一批、海南第一個躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目。
根據(jù)申報時與聯(lián)合國的締約:海南如實現(xiàn)黎錦技藝傳承人培養(yǎng)的承諾,黎錦織錦紡、染、織、繡技藝進入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“代表性保護”。如不能實現(xiàn)承諾,黎錦工藝則將永遠從“世界級非遺”的名單中消失。
“近年來,經(jīng)過不懈努力,目前該技藝傳承人數(shù)大大增加,瀕危狀況得到了改善。但黎錦黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護依然面臨著諸多問題?!笨紫槊贩Q,基于這樣的現(xiàn)狀,海南師范大學通過國家藝術(shù)基金2016年人才培養(yǎng)“全國黎錦藝術(shù)人才培養(yǎng)”項目,依托海南本土資源,在海南當?shù)亟M織培訓全國優(yōu)秀黎錦技藝人才,傳播黎錦藝術(shù)魅力、傳承黎錦技藝。
據(jù)介紹,該項目先后于2016年12月、2017年11月分開展了兩場培訓活動,每次集中培訓30天(采取全脫產(chǎn)集中面授方式教學)。學員們在30天的培訓中,需經(jīng)過實踐考察創(chuàng)作、黎族及黎錦相關藝術(shù)設計理論、黎族織錦工藝和黎族雙面繡工藝四個系列課程的熏陶。
融入現(xiàn)代元素的黎錦作品。
“雖然只有短短一個月的時間,但培訓對我的影響、觸動頗大?!辩娬姓f,課程中,他不僅學到了豐富的黎族文化與設計理論知識,更是深入田間調(diào)研,向各個國家級、省級黎錦傳承人面對面學習了平紋素織、提花織造、雙面繡制作等黎錦工藝實踐操作技能。而令他印象最深刻的是,深入黎族村寨時看到的織錦場面:黎家織女席地而坐,腰系織機腰帶,兩腿并攏伸直,將經(jīng)線扯直,引不同顏色的緯線竹針在經(jīng)線中來回穿梭?!拔业哪X中瞬間蹦出一個詞——‘震撼’,這才是真正的藝術(shù),是我們需要傳承的瑰寶,也是我們創(chuàng)作的源泉所在?!?/p>
據(jù)介紹,該項目在海南省高校國家藝術(shù)基金申報史上是第一個成功獲批的項目,也是迄今為止第一個以高校為依托的藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項目,在黎錦保護與傳承史上也將成為一次重要嘗試與突破,它不僅成功探索出一套黎錦藝術(shù)人才培養(yǎng)模式,更將促進黎錦紡、染、織、繡等各項技藝走出海南,走向全國。
12月8日,在海南省博物館,觀者駐足觀賞黎錦人才培養(yǎng)項目成果展。
黎錦傳承應結(jié)合當下藝術(shù)
“黎人取白絮,以手足紉線,織為布,做衣衾。”古時對黎錦技藝的描述,讓人對悠遠歷史中的黎族織錦產(chǎn)生了美好的向往。
生活在海南的人,對于黎錦并不陌生,不論是在媒體的報道中,還是在各大文化活動中,都能聽到它的名字,看見它的身影,但是它卻似乎從來沒有飛入尋常百姓家,走進我們的日常生活當中。如何讓黎族織錦的價值辨識走入普通大眾?這是國家藝術(shù)基金“全國黎錦藝術(shù)設計人才培養(yǎng)”項目重點探索的方向所在。
“在傳承黎錦工藝的同時,一方面我們注重培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)設計人才的創(chuàng)新力,另一方面我們也關注到了部分黎錦愛好者對于未來的設計與規(guī)劃。”孔祥梅說,參加培訓的30余名學員由主辦方從全國范圍內(nèi)精挑細選而來。第一批學員多為全國藝術(shù)研究院(所)、藝術(shù)高校和文藝院團及相關藝術(shù)機構(gòu)的中青年大學老師和研究生,90%具有碩士以上學歷,具有較高藝術(shù)設計理論水平,在工藝美術(shù)學科領域中織錦技藝能力較強。而第二批學員主要為海南省內(nèi)外高校教師和省內(nèi)初高中教師,以及熱愛黎錦藝術(shù)、致力于傳承發(fā)揚黎錦技藝文化的黎錦愛好者。
孔祥梅介紹,二期學員中,有的黎錦愛好者自身具備一定的織錦技藝,但是缺乏相應的理論基礎;有的是中小學教師,在推廣黎錦技藝的過程中,需要更多的審美引導。借助于此次培訓,他們對于未來在黎錦技藝的傳承與文化推廣中,如何發(fā)展有了更加明晰的規(guī)劃。
一代人有一代人的歷史,一代人就有一代人的黎錦。對于黎錦技藝的保護、開發(fā)、傳承,需要結(jié)合當下的藝術(shù),拓展少數(shù)民族技藝人才受教面的廣度與黎錦核心技藝的深度,使黎錦藝術(shù)具有更加廣泛的社會效益和影響力。
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