據(jù)媒體報(bào)道，近日，安徽省滁州市內(nèi)出現(xiàn)兩尊山寨巨型雕像，引發(fā)眾人關(guān)注，一尊是按1：1比例仿造的埃及獅身人面像，一尊是高近30米的變形金剛。巨型的變形金剛守衛(wèi)著山寨版的獅身人面像，成了滁州某國(guó)際影視動(dòng)漫創(chuàng)意園標(biāo)志性建筑。

　　在動(dòng)漫創(chuàng)意園里出現(xiàn)山寨版的變形金剛和獅身人面像，而且還成了園區(qū)的標(biāo)志性建筑，這是一大諷刺。這些年各地紛紛上馬的主題樂園，也大多引進(jìn)或模仿境外的設(shè)計(jì)，扎堆建設(shè)水上世界、海洋公園。商家顯然是希望借助國(guó)際知名的品牌和形象贏得市場(chǎng)的認(rèn)可，從而迅速獲得經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)。雖然目前國(guó)內(nèi)主題樂園絕大多數(shù)處于虧損狀態(tài)，但這種短期的投機(jī)沖動(dòng)并沒有得到有效遏制。四川省都江堰市旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該市近期將有6家主題樂園簽約或即將開業(yè)。

　　國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目，或是復(fù)制國(guó)外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，實(shí)則反映民族文化自信的匱乏。各地對(duì)民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣，是個(gè)值得深思的問(wèn)題。表面上看，原因在于商家對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益的追求，試圖以異域文化形象刺激大眾。實(shí)質(zhì)上商家的選擇基于這樣一個(gè)令人尷尬的事實(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時(shí)獲得大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的表達(dá)形式。

　　由于傳統(tǒng)文化表達(dá)方式的缺乏，久而久之，大眾對(duì)民族文化也產(chǎn)生了隔膜，民族文化的傳承已然成為問(wèn)題。公眾對(duì)于傳統(tǒng)文化越發(fā)感到陌生和難以認(rèn)同，更不用談在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化形象的現(xiàn)代生產(chǎn)、民族產(chǎn)品的市場(chǎng)轉(zhuǎn)換。也因如此，在旅游產(chǎn)業(yè)迅速興起的時(shí)候，各地政府部門和商業(yè)資本就只能忙著引進(jìn)外國(guó)主題、復(fù)制異域文化品牌。

　　前不久，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其中明確提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！痹谏秸麌?guó)文化、引進(jìn)別國(guó)主題習(xí)以為常的風(fēng)氣下，回頭再看看民族文化的風(fēng)采，領(lǐng)悟傳統(tǒng)精神的雅致，也許并不僅僅是一種懷舊。讓社會(huì)重新品味中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義深遠(yuǎn)，時(shí)間雖然有些晚了，但這一課總得補(bǔ)上。

　　（作者：龍其林）