把詩(shī)詞做成一檔很有參與感的節(jié)目，讓很多喜歡詩(shī)詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩(shī)詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩(shī)詞，可以稱(chēng)得上是一種功德。

　　央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目走紅以后，引發(fā)了很多討論。有人非常樂(lè)觀，認(rèn)為詩(shī)歌的春天來(lái)了；有人較為悲觀，認(rèn)為這個(gè)詩(shī)詞大會(huì)根本就是反詩(shī)詞的。我也覺(jué)得，這只是一個(gè)“詩(shī)詞背誦大會(huì)”，沒(méi)有創(chuàng)作是個(gè)遺憾。

　　這些議論各有各的道理，由于著眼點(diǎn)不同，所以看法也不盡相同，但往深里想，它們?nèi)杂幸粋€(gè)共同點(diǎn)，那就是“為詩(shī)詞好”“為喜愛(ài)詩(shī)詞的人好”，希望中國(guó)詩(shī)詞真的能夠很好地被繼承和發(fā)展下去。正是由于人們有了這樣的美好期待，所以難免對(duì)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目有所苛求，從而使討論變得沉重。

　　《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》只是一個(gè)以詩(shī)詞為媒的節(jié)目。這個(gè)節(jié)目設(shè)置了選手和百人團(tuán)答題兩套系統(tǒng)，有些題目頗有形式感，并且邀請(qǐng)了一些教授現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，有一定的趣味性和知識(shí)性。最重要的是，由于節(jié)目當(dāng)中使用了很多被選入教材、人們耳熟能詳?shù)脑?shī)詞，使得觀眾也有一定的參與感。央視平臺(tái)好、群眾基礎(chǔ)好，這是節(jié)目能夠在春節(jié)期間迅速火爆起來(lái)的原因。

　　詩(shī)詞對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的，很多詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感，中國(guó)人可以“秒懂”，外國(guó)人可能就云里霧里。至今在很多中國(guó)人的居家生活中，以詩(shī)詞為心，以對(duì)聯(lián)與書(shū)法為用，文化中國(guó)未必高居于廟堂之上，卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)。

　　然而遺憾的是，由于各種各樣的原因，現(xiàn)代人似乎離詩(shī)詞越來(lái)越遠(yuǎn)，學(xué)生在校期間還能通過(guò)語(yǔ)文課程接觸詩(shī)詞，畢業(yè)之后能拿詩(shī)詞怡養(yǎng)性情的并不多。這個(gè)時(shí)代的誘惑實(shí)在太多了，詩(shī)詞正離年輕人的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。在此形勢(shì)下，把詩(shī)詞做成一檔很有參與感的節(jié)目，讓很多喜歡詩(shī)詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩(shī)詞的人們有機(jī)會(huì)重新接近詩(shī)詞，可以稱(chēng)得上是一種功德。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了較大的提高，但文化和藝術(shù)的享受其實(shí)仍然有限。中國(guó)人的文化消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上物質(zhì)消費(fèi)。相比之下，詩(shī)詞是最方便獲得也最精粹的精神享受，許多人一輩子沒(méi)有進(jìn)過(guò)劇場(chǎng)、電影院和音樂(lè)廳，尤其在邊遠(yuǎn)小城鎮(zhèn)，可能連這些設(shè)施都沒(méi)有配備。這是接下來(lái)中國(guó)城市化進(jìn)程當(dāng)中最艱巨的任務(wù)，唯有匹配較高物質(zhì)生活的文化生活，城市化才算得上成功。

　　不要苛求詩(shī)詞大會(huì)，像中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)這樣的節(jié)目，不是太多了，而是太少了。在社會(huì)道德屢屢滑坡并引發(fā)爭(zhēng)議的當(dāng)下，需要更寬松的講文化、講藝術(shù)的節(jié)目，進(jìn)而營(yíng)造一種社會(huì)氛圍。希望詩(shī)詞大會(huì)不要成為絕響。