在汪國真流行之后,劉墉和張小嫻也在中國大陸占據(jù)了一片天下。
汪國真雖然和王家新、于堅(jiān)、陳超等第三代詩人同屬于50年代生人,但是他和他們最大的不同是,汪國真主動(dòng)避開了“文化熱”。他不讀尼采、胡塞爾、黑格爾,也不讀布羅茨基、帕斯捷爾納克,他主動(dòng)避開了政治文化、哲學(xué)思想,以及20世紀(jì)世界詩歌生態(tài)。他就是希望將情感和想象用直白的語言表達(dá)出來。
這種詩歌觀念下,汪國真與大眾流行文化的水乳交融也就不難理解了,同時(shí)也能夠明白為何詩歌界無論哪種流派都一致對(duì)汪國真評(píng)價(jià)甚低了。對(duì)于那些希望達(dá)到語言的邊界、在技藝和思考上深耕細(xì)作的詩人來說,受眾的感受顯然不是詩歌寫作中重要的一個(gè)因素,甚至更進(jìn)一步的根本不會(huì)考慮受眾。
但是,詩歌寫作要不要考慮受眾,在汪國真去世的今天,又被重新提了出來。李云雷認(rèn)為,我們應(yīng)該回頭看看汪國真是不是提醒了我們已經(jīng)遺忘了的事情,“白話新詩的誕生,原本就是為了便于大眾接受?!薄 ∈讓敏斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)得主王久辛也對(duì)早報(bào)記者說,“詩歌界對(duì)汪國真、席慕蓉的忽視,是不公平的。詩歌的價(jià)值永遠(yuǎn)沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。汪國真詩歌的溫暖與清淺,對(duì)于高中生與大一大二的學(xué)生是有意義的?!彼J(rèn)為我們今天的詩歌界走得太快,“應(yīng)該退后一步,重新審視詩歌寫作。在詩歌小圈子里不認(rèn)同的汪國真,卻一直流傳下來了。就像路遙一樣,先鋒文學(xué)家不認(rèn)同,但是大學(xué)生讀了卻淚流滿面?!?/p>
這似乎在回應(yīng)著汪國真的話,“過幾十年,一百年,我們?cè)倏础!憋@然,對(duì)于自己作品的經(jīng)典意義,汪國真是有自信的。如果從汪國真去世的今天,我們看到的各種曾經(jīng)的年輕人對(duì)他的懷念和現(xiàn)在的年輕人仍然在讀他來看,他的作品顯然具有“經(jīng)典”的意義,只不過到底是詩歌層面,還是心靈層面的,各人心中都有自己的尺子。
不過有一點(diǎn)是確定的,不論什么時(shí)候,對(duì)于年輕人來說,需要這樣一個(gè)溫暖、感動(dòng)和激勵(lì)他們的詩人,讓他們堅(jiān)持自己的“遠(yuǎn)方”。
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