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“三嚴(yán)三實”嚴(yán)守為官從政的“底線”
“三嚴(yán)三實”嚴(yán)守為官從政的“底線”
來源: 紅網(wǎng) 作者:宿田翁 時間:2014-03-17 17:41
  習(xí)近平總書記在參加安徽代表團(tuán)審議時指出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實??倳浀倪@一重要講話,在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。(3月10日新華網(wǎng))
  
  當(dāng)下,隨著以反對“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動進(jìn)一步深入,各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。出實策、鼓實勁、辦實事,不圖虛名,不務(wù)虛功,這是一大進(jìn)步。習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實”是對作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面,作出了深刻而簡明的闡述。各級領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命、從政為官,須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實”。
  
  “三嚴(yán)三實”互為關(guān)聯(lián),是一個統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本,嚴(yán)以用權(quán)是核心,嚴(yán)以律己是規(guī)范?!靶恼笊硇?,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,也就是儒家所崇尚的“正心、修身、齊家、治國、平天下”。治國、齊家、平天下都是怎樣做人的問題,說得狹隘一點,其實就是怎樣為官的問題,無論從做人還是從為官上來說,都要先做一個有良好道德修養(yǎng)的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,良好的德行是為官之根本,要在道德品行上以身作則,做出表率,首先必須注重道德修養(yǎng),德行不正就會“上梁不正下梁歪”,堅守從政道德,其實就是修煉“官德”的問題。
  
  天下大事必作于細(xì),古往今來必成于實。任何時候,都要堅信空談?wù)`國,實干興邦。習(xí)近平同志曾經(jīng)指出,老實做人、做老實人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。情操的高低,體現(xiàn)在是否做老實人、說老實話、干老實事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,領(lǐng)導(dǎo)干部堅持做“實”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦嵺`。
  
  “嚴(yán)”是慎獨慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏,是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁,敦本務(wù)實的精神,當(dāng)官不避事的態(tài)度,為官一任、造福一方的追求。改革只有進(jìn)行時,沒有完成時,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,為官莫忘“嚴(yán)”與“實”。只有做老實人、說老實話、干老實事,真正做到“三嚴(yán)三實”才能嚴(yán)守為官從政的“底線”,才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。
  
  文/宿田翁
(編輯:李琳)

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