??? 最近，中央電視臺曝光了東莞多個娛樂場所的賣淫嫖娼現(xiàn)象，當地政府部門迅速采取整治行動。對這次掃黃風暴，絕大多數主張弘揚社會正氣的老百姓是贊成的，但也出現(xiàn)了令人詫異的雜音怪論。一些人以娛樂心態(tài)看待東莞掃黃，甚至對“莞式服務”叫好，為色情業(yè)張目，嚷嚷“東莞挺住”。在他們眼里，這類社會丑惡現(xiàn)象不僅不該報道，更不能打擊。如此荒唐的觀點，引起了人們的反思。

　　掃黃打非，本是正義之舉；揭丑黜惡，也是媒體職責所在。為什么卻受到質疑甚至嘲弄？而那些聲色犬馬之地、醉生夢死之徒，為何又受到一些人的追捧乃至力挺？這一事件的娛樂化、惡搞化傾向，反映了怎樣的社會心態(tài)？如此是非不分、善惡不辨、美丑不明，又折射出怎樣的社會問題？

　　俗話說，不以規(guī)矩，不成方圓。在任何一個文明社會，有法必行、違法必究，都是不可逾越的社會底線，這一點沒有任何商量和動搖的余地。無論是賣淫行為還是嫖娼行為，都是法律明文禁止、公安機關依法打擊的對象，這早已世人皆知。從社會和諧、家庭幸福的層面看，賣淫嫖娼與社會公序良俗格格不入，向來為正常的社會秩序所不容。放眼世界，即便在歐美各國，對色情業(yè)的打擊也越來越嚴。

　　法律的天平、道德的準繩、社會的呼喚，無不要求我們敢于向這些丑陋現(xiàn)象說不，果斷剔除社會肌體上的毒瘤。然而，一些人卻無視法治常識，模糊了道德界限，唱起了“賣淫有理、色情無罪”之類的反調。東莞掃黃，這樣一個是非明確的事件，竟在網上掀起不小波瀾、引發(fā)復雜輿情，的確發(fā)人深思。在價值多元、觀念多變的轉型期中國，固然不能在所有問題上都求得一致，但在一些基本價值上，必須有起碼的共識。守住法律底線，保持價值判斷力，具備道德責任感，這是一個現(xiàn)代社會不可或缺的行為取向，也是一個公民應盡的社會義務。是非不分、黑白顛倒，只會導致價值錯亂、邏輯謬誤，最終行為失當、社會失序。

　　當一些微博大V娛樂化地調侃“人間有愛”，可曾以一份同情之心，想想那些被明碼標價像商品一樣叫賣的失足婦女？當一些人狂歡式地呼喊“今晚我們都是嫖客”，可曾以一份體諒之心，聽聽廣大東莞市民熱望“掃黃就要掃徹底”的心聲？當一些所謂意見領袖陶醉于“群起挺黃”的幻覺時，可曾以一份責任之心，審視一下無節(jié)操之論對網絡生態(tài)的扭曲，對世道人心的污染？

　　有學者曾憂心忡忡地指出，我們的生活中存在一種怪現(xiàn)象——比壞。一些人，一事當前，不是分清好壞曲直，也不是比著看誰比誰更好，而是爭著比著看誰比誰更壞。一說掃黃，就立即轉移視線、偷換概念，說腐敗之害甚于色情，貪官比嫖客小姐更壞，彎彎繞繞、兜兜轉轉，甚至由此推導出賣淫嫖娼不算個事的錯誤結論。這正是“比壞心態(tài)”的一個典型例證。如果沒有是非標準，沒有言行底線，那么迷失方向的狂奔，就會成為法律和道德雙重失重的沉淪，最終只能滑向絕望的深淵。

　　身處大發(fā)展、大變革的中國，我們既有著鮮花與掌聲的榮耀，也面臨種種陣痛與迷惘。掃黃，需掃去那些藏污納垢的場所，也需掃去心靈世界的黑暗與濁流。多一點精神的亮光，多一些前行的正能量，我們會創(chuàng)造更光明的世界，擁有更美好的未來。

　　《 人民日報 》（ 2014年02月13日 04 版）

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