王文明 “準(zhǔn)”從何來(lái)？
大革命失敗后，選擇樂(lè)會(huì)四區(qū)藏身及發(fā)展；上級(jí)指示特委遷往?？?，他帶隊(duì)伍另辟母瑞山革命根據(jù)地；在生命的最后時(shí)刻，他選擇推薦馮白駒擔(dān)任瓊崖特委新的領(lǐng)導(dǎo)人，在瓊崖革命發(fā)展的許多關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，歷史證明他的選擇是正確的——
采訪黨史專(zhuān)家，談及王文明，他們說(shuō)得最多的，就是一個(gè)“準(zhǔn)”字。
大革命失敗后，他選擇將特委遷到群眾基礎(chǔ)較好的樂(lè)會(huì)縣四區(qū)。瓊海市委黨史研究室原主任陳錦愛(ài)認(rèn)為，選擇樂(lè)四區(qū)不只是因?yàn)檫@里是王文明的家鄉(xiāng)，更是他綜合了群眾基礎(chǔ)、地形地勢(shì)以及與東路各縣呼應(yīng)等因素后作出的選擇。
“應(yīng)該看到，特委組織了全瓊武裝總暴動(dòng)，在許多地方發(fā)動(dòng)襲擊，但策源地一直沒(méi)有離開(kāi)樂(lè)會(huì)，直到開(kāi)辟母瑞山革命根據(jù)地。”省委黨史研究室原主任邢詒孔說(shuō)，樂(lè)會(huì)四區(qū)革命根據(jù)地的成功創(chuàng)建，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)、土地革命及頒布土地法、工商條例，創(chuàng)辦農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、學(xué)校、醫(yī)院、軍械廠甚至圖書(shū)館、劇團(tuán)等，使根據(jù)地出現(xiàn)了欣欣向榮的“升平氣象”，這些革命實(shí)踐，包括一些開(kāi)展經(jīng)濟(jì)工作的思想，給全瓊革命事業(yè)發(fā)展提供了許多有益經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
事實(shí)上，樂(lè)會(huì)四區(qū)也的確曾經(jīng)一度與東路的瓊東、萬(wàn)寧、陵水、崖縣等幾乎連成一片，構(gòu)成了“東路一片紅”的喜人局勢(shì)。
1928年底，蔡廷鍇“圍剿”日益嚴(yán)酷，面對(duì)當(dāng)時(shí)省委要求特委遷往?？诘闹甘?，王文明審時(shí)度勢(shì)持保留意見(jiàn)，毅然率600多人奔赴母瑞山創(chuàng)立革命根據(jù)地。陳錦愛(ài)說(shuō)，選擇母瑞山，再一次體現(xiàn)王文明過(guò)人的判斷力。不僅考慮了生存問(wèn)題，還考慮到了發(fā)展問(wèn)題。
“母瑞山古樹(shù)參天、地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻，有一定群眾基礎(chǔ)，地處定安、瓊東、樂(lè)會(huì)三縣交界，是保存實(shí)力、伺機(jī)發(fā)展的絕佳選擇?！标愬\愛(ài)說(shuō)，如果只考慮生存，王文明等也許可選擇中部其他山脈。
選擇遷往?？诘奶匚I(lǐng)導(dǎo)人幾乎全軍覆沒(méi)。如果沒(méi)有王文明創(chuàng)建母瑞山革命根據(jù)地這一著棋，瓊崖革命史或許將就此改寫(xiě)。
1929年8月，在遷往海口的瓊崖特委機(jī)關(guān)兩次被破壞后，王文明在定安縣內(nèi)洞山抱病主持召開(kāi)瓊崖各縣代表聯(lián)席會(huì)議。此時(shí)身處深山，缺醫(yī)少藥，身患重病的王文明顯然已經(jīng)感覺(jué)自己去日無(wú)多。危局之下，一旦自己倒下，誰(shuí)能接過(guò)帥印撐起紅旗？王文明選擇了馮白駒。
“王文明對(duì)馮白駒的考察，顯然不是一天兩天。從擔(dān)任瓊山縣委書(shū)記，到后來(lái)調(diào)任澄邁縣委，工作有聲有色，瓊崖特委在海口被破壞，黃學(xué)增、官天民等主要負(fù)責(zé)人被殺害后，又是馮白駒冒著生命危險(xiǎn)奔赴母瑞山向王文明匯報(bào)情況，并通報(bào)其他縣委，研究今后斗爭(zhēng)問(wèn)題。因此，王文明看準(zhǔn)了馮白駒有擔(dān)任特委書(shū)記的潛質(zhì)?！毙显r孔說(shuō)。
從1930年1月17日王文明病逝，到1950年5月1日海南解放，在長(zhǎng)達(dá)20年的革命實(shí)踐中，馮白駒以出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，將瓊崖革命帶到了光明彼岸，也由此證明王文明當(dāng)年的判斷是準(zhǔn)確的。
陳錦愛(ài)認(rèn)為，王文明之所以屢屢在革命關(guān)鍵時(shí)刻作出準(zhǔn)確判斷和選擇，是由于他善于將上級(jí)指示與瓊崖革命實(shí)踐相結(jié)合，善于總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，具有較高的文化和理論水平，而且對(duì)黨的事業(yè)和瓊崖革命一片赤誠(chéng)。
“從現(xiàn)存的當(dāng)時(shí)中共廣東省委與瓊崖特委之間的通信來(lái)看，省委對(duì)瓊崖特委的批評(píng)，換句話說(shuō)對(duì)王文明的批評(píng)與不滿幾乎一直沒(méi)有停止，表?yè)P(yáng)則十分有限。他是中共瓊崖一大選出來(lái)的第一任地委書(shū)記，在瓊崖黨政軍中一直享有崇高威望，但他敢于‘犯上’，對(duì)當(dāng)時(shí)省委脫離實(shí)際的‘左傾’指示沒(méi)有全盤(pán)貫徹，而是有所保留地執(zhí)行。他因此幾上幾下，多次被省委派人替換，卻無(wú)怨無(wú)悔，這種精神難能可貴！”陳錦愛(ài)說(shuō)。
1921年秋，王文明受聘為瓊東縣雙廟高等小學(xué)校長(zhǎng)。上任伊始，他曾在學(xué)校大門(mén)口高懸“大啟文明”四字橫匾。從其后他的革命實(shí)踐來(lái)看，他終其一生，都在為踐行這四個(gè)字嘔心瀝血，直至獻(xiàn)出自己的生命。
（編輯：謝軍輝）
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