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敦煌紋樣繡進(jìn)了時(shí)尚潮服;藍(lán)印花布嵌入到家裝壁紙;青花點(diǎn)綴與外形勾勒,讓硬朗的家電多了幾番柔美……
   
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從“國(guó)潮”中“走出”的新動(dòng)能——透視制造業(yè)之“新”

??诰W(wǎng) http://30235a.com 時(shí)間:2019-04-17 15:55

  新華社北京4月17日電 題:從“國(guó)潮”中“走出”的新動(dòng)能——透視制造業(yè)之“新”

  新華社記者張辛欣

  敦煌紋樣繡進(jìn)了時(shí)尚潮服;藍(lán)印花布嵌入到家裝壁紙;青花點(diǎn)綴與外形勾勒,讓硬朗的家電多了幾番柔美……走進(jìn)一線市場(chǎng)不難發(fā)現(xiàn),越來(lái)越多的企業(yè)、產(chǎn)業(yè)將傳統(tǒng)文化作為“繆斯”,試圖從中汲取靈感、挖掘價(jià)值。

  當(dāng)下,“國(guó)潮”正成為制造業(yè)轉(zhuǎn)型的方向之一。從中“走出”的新動(dòng)能,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)蓬勃?dú)庀蟆?/p>

  傳統(tǒng)與時(shí)尚的“邂逅”

  祥龍盤(pán)踞中間,七星環(huán)繞四周,五彩絲線點(diǎn)睛勾勒,傳統(tǒng)的圖案重新設(shè)計(jì)打磨,與運(yùn)動(dòng)服飾結(jié)合,便成了新風(fēng)尚。這款由皇錦品牌推出的“七星吉照”衛(wèi)衣,短短幾天銷售一空,原本用來(lái)“投石問(wèn)路”的“試驗(yàn)品”,卻意外成了“爆款”。

  “爆款”的背后,是傳統(tǒng)與時(shí)尚的“碰撞”。“用年輕化的語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)文化提煉、翻譯、融合,就會(huì)打造出令人耳目一新的效果?!被叔\首席圖案設(shè)計(jì)師王永芳說(shuō),事實(shí)證明,沒(méi)有“躺”在博物館里的文化,只有是否適宜的應(yīng)用與表達(dá)。

  中國(guó)結(jié)寓意完滿,敦煌飛天蘊(yùn)含美好想象……傳統(tǒng)文化是美與藝術(shù)的結(jié)晶,更是設(shè)計(jì)與制造的靈感源泉。隨著制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),越來(lái)越多的中國(guó)制造品牌從傳統(tǒng)文化中尋找價(jià)值“賦能”,試圖打造“國(guó)潮”。

  以絲巾為例,從剪紙、篆刻等取材,與現(xiàn)代印染、工藝結(jié)合,不僅提升了審美性,更迎合了升級(jí)的需求。“擁有文化自信,才能成就知名品牌?!眹?guó)內(nèi)絲巾品牌嫵WOO創(chuàng)始人孫青鋒說(shuō),希望將圍巾作為載體,讓更多靜止的藝術(shù)變成流淌在頸間的美。

  生產(chǎn)與營(yíng)銷模式的拓展,也加速傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活。打造圖案數(shù)據(jù)庫(kù)、搭建互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),共享創(chuàng)造模式讓越來(lái)越多的手藝人找到“伯樂(lè)”;場(chǎng)景營(yíng)銷、手工體驗(yàn)游,新渠道、新模式正重新定義消費(fèi)……

  不久前,快手發(fā)布非遺帶頭人計(jì)劃,借助科技力量和平臺(tái)優(yōu)勢(shì),讓更多商業(yè)品牌與傳統(tǒng)文化對(duì)接。過(guò)去一年,快手非遺視頻播放量達(dá)250億次。

  中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫淮濱說(shuō),所有的制造、品牌、模式,歸根結(jié)底都是文化的傳遞。在對(duì)傳統(tǒng)文化的融合中,品牌價(jià)值不斷提升、發(fā)展思路不斷拓寬。

  堅(jiān)守與創(chuàng)新的平衡

  制造業(yè)用文化“賦能”,既不是簡(jiǎn)單的添加,也非千人一面的照搬,是建立在自身和用戶基礎(chǔ)上的汲取、吸收和再創(chuàng)造。

  這一過(guò)程中,什么應(yīng)該保留,什么應(yīng)該創(chuàng)新?皇錦首席圖案設(shè)計(jì)師王永芳有著自己的理解。

  十幾年前,研究敦煌與故宮紋樣的王永芳加入皇錦,希望借助商業(yè)傳承文化。起初只是簡(jiǎn)單將紋樣整理、復(fù)刻。一次偶然的機(jī)會(huì),她將敦煌大漠變?yōu)槌壬?huà)在絲巾上,這個(gè)學(xué)術(shù)界看來(lái)似乎不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇?,卻受到了市場(chǎng)的認(rèn)可。一條傳統(tǒng)文化再創(chuàng)造的“絲綢之路”就此打開(kāi)。

  “對(duì)傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),本質(zhì)上就是寫(xiě)意的過(guò)程。打破‘形’,守住‘神’。”王永芳認(rèn)為,“神”代表著匠藝與精神,“形”則是圖案與色彩、材料的重組。

  即便在商業(yè)店面已分布多個(gè)城市的今天,皇錦依舊堅(jiān)持手工抬版,每款絲巾從圖案繪制、色彩搭配到商業(yè)營(yíng)銷,創(chuàng)作過(guò)程近半年,手稿改動(dòng)不下百次。

  “原創(chuàng)與高端的路很難走,但因?yàn)閳?jiān)持,我們闖過(guò)一度蕭條的市場(chǎng)。因?yàn)閯?chuàng)新,最終在消費(fèi)升級(jí)時(shí)代迎來(lái)新生?!被叔\品牌負(fù)責(zé)人吳曉平說(shuō)。

  “傳統(tǒng)文化是品牌價(jià)值的源頭。對(duì)文化的解碼與創(chuàng)造,是企業(yè)潛力所在。”中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席張慶輝說(shuō),品牌與文化的融合源于對(duì)自我和外界的理解。了解自我,找到符合品牌調(diào)性的文化并加以提煉,做到千人千面;了解時(shí)代與用戶,用新生態(tài)的語(yǔ)言將故事講好、講透。

  智慧營(yíng)銷、大數(shù)據(jù)服務(wù)等為品牌開(kāi)拓市場(chǎng)打下基礎(chǔ)。專家認(rèn)為,信息技術(shù)的注入,能夠讓品牌更好兼顧堅(jiān)守與創(chuàng)新的平衡,不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代制造的有機(jī)結(jié)合,為價(jià)值提升助力。

  打破邊界天地寬

  文化與制造的融合,讓越來(lái)越多的企業(yè)看到跨界帶來(lái)的活力。“國(guó)潮”同樣不只是制造本身。當(dāng)下,產(chǎn)業(yè)間跨地域、領(lǐng)域,甚至?xí)r空的合作越來(lái)越多,打破邊界,發(fā)展路徑越發(fā)寬廣。

  從制造到生活的轉(zhuǎn)變。做服裝的開(kāi)了書(shū)店、做家具的玩起了樣板間、小家電轉(zhuǎn)型為整體廚房設(shè)計(jì)方……生活方式提供商,這一名詞在制造業(yè)悄然流行起來(lái)。

  將文化、科技、服務(wù)融入,企業(yè)圍繞主業(yè)不斷延伸,制造業(yè)“跨界”之風(fēng)越來(lái)越盛。

  從生產(chǎn)到服務(wù)的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)的同時(shí)也可以消費(fèi),傳統(tǒng)文化的“加持”,推動(dòng)生產(chǎn)單元、產(chǎn)業(yè)集群的變遷。

  服裝品牌愛(ài)慕在工廠開(kāi)設(shè)工坊,以體驗(yàn)非遺刺繡為主的工業(yè)旅游逐漸興起;以陶溪川為抓手打造創(chuàng)客空間,景德鎮(zhèn)將自身變?yōu)橐粋€(gè)文化“IP”……技術(shù)、工藝迭代升級(jí),融合文化、旅游等創(chuàng)意元素,讓生產(chǎn)制造也成為時(shí)下流行的“消費(fèi)品”。

  工信部總工程師張峰認(rèn)為,這是一種結(jié)構(gòu)性的創(chuàng)新,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能。我國(guó)制造業(yè)發(fā)展要走好融合、創(chuàng)新的路徑。在做大“朋友圈”的過(guò)程中獲得生機(jī),迎來(lái)生命力。

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[來(lái)源:新華網(wǎng)] [作者:張辛欣] [編輯:胡愷睿]
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