放置普庵銅像的五公祠里的佛祖廟。

　　原址旁建起的小廟守護(hù)千年輝煌

　　從民國(guó)六年（1917）2月12日公布的“廣東省瓊山縣古物調(diào)查表”中，雖說全島有147處古建筑遭到不同程度的毀壞，但天寧寺還保存有眾多的寶物，其中價(jià)值連城的文物有碑碣類的明正統(tǒng)八年立石的重建天寧寺碑；金石類的有明成化十三年所鑄的放置于大雄寶殿內(nèi)的天寧寺銅鼓；雕刻類的有宋代所雕的天寧寺佛像和銅像等等。特別是一尊高達(dá)八尺多、莊嚴(yán)敦厚、置立于西邊旁殿的銅佛，因佛像的腰間帶皆由宋時(shí)銅錢連絡(luò)而成，是可見證宋代鑄像之法的國(guó)寶。

　　然而，日本侵略軍占瓊期間，搶奪天寧寺為戰(zhàn)地醫(yī)院，法事活動(dòng)驟然停止。日軍還大肆擄掠寺內(nèi)文物。?？谑形奈锞志珠L(zhǎng)王大新說，到底有多少珍貴文物被劫運(yùn)到日本，尚無資料檔案可查。

　　“天寧寺的普庵銅像曾被日軍劫運(yùn)至廣州，準(zhǔn)備運(yùn)到日本。因日本戰(zhàn)敗投降，才又回到了海南，存放在五公祠內(nèi)。2000年被盜后于2004年重新塑造了一尊幾乎一模一樣的銅像。”五公祠管理處主任鄭云玲介紹，普庵（1115至1169），俗姓余，名印肅，宋代江西宜春人。相傳6歲夢(mèng)僧指點(diǎn)，稍大果能悟道，為臨濟(jì)宗第十二世，牧庵忠禪師之法嗣者。嘗宏化于南泉山，一時(shí)道場(chǎng)之盛，甲于天下。后人住慈化寺。宋乾道五年入寂，世壽55歲。普庵體貌魁奇，造像與其年齡、體形特征一致，禪林中每于佛像后設(shè)奉其像。

　　記者來到五公祠佛祖廟，只見廟前干凈整潔，建筑莊嚴(yán)肅穆。一走進(jìn)廟里，右側(cè)猶似一張大卷軸，上面印有“金剛經(jīng)”全文，左側(cè)則是寬大的萬佛像，栩栩如生。正襟危坐在正中間的，正是普庵銅像，雕刻技藝嫻熟，銅像慈眉善目，香火鼎盛，前來跪拜的市民游客不絕。此情此景，猶如在訴說著當(dāng)年的繁華與熱鬧。

　　王大新說，文革時(shí)期，在“破四舊”的逆流之中，與全國(guó)一樣，遠(yuǎn)在海之南的天寧寺同樣沒有逃脫這場(chǎng)中國(guó)文化遺產(chǎn)空前浩劫的厄運(yùn)，而且被“破”得十分徹底——幾乎所有文物蕩然無存。

　　“曾經(jīng)的天寧寺宏偉肅穆且有綠草繁花相襯，一派祥和景象，而今的天寧寺卻面目全非了”。細(xì)雨綿綿，街上的行人步履匆匆。按照地圖上的指示尋找，天寧寺其故址在今府城鎮(zhèn)建國(guó)路北側(cè)的瓊山人民醫(yī)院后面，臨街是紅城湖路。海口市博物館館長(zhǎng)羊文燦告訴記者，如今的天寧寺是大寺完全被拆后，附近群眾捐款在原址旁邊建起的一個(gè)小廟，廟里除了捐建芳名碑和幾個(gè)后來仿造的小佛像，幾乎別無它物。雖是一間幾平方米的小平房，但卻在堅(jiān)守千年前的輝煌。

　　記者數(shù)次來到天寧寺，發(fā)現(xiàn)廟門時(shí)常被鎖，但打掃得非常干凈。居住在周邊的市民陳阿婆說，除了特大節(jié)日或有人要求前來祭拜外，其他時(shí)間很少打開廟門，但管理者每天都會(huì)清掃，保持干凈。

　　市民林先生也表示，現(xiàn)在的天寧寺里，主要就是一個(gè)佛龕，有個(gè)墊子可以跪下拜拜，車水馬龍的街上有這樣一個(gè)寺，也算是風(fēng)景了。然而，更多的市民和游客路過，看到的就是一把鎖以及鐵柵門內(nèi)龕臺(tái)上隨微風(fēng)輕晃的香火與燭煙。

　　千年時(shí)光彈指一揮間，美舍河流域旁的天寧寺曾經(jīng)恢弘大氣，吸引無數(shù)文人墨客前來瞻仰賦詩(shī)，然而，經(jīng)過時(shí)間的沖刷和歷史變革，天寧寺早已變了模樣，世人感嘆萬事多變的同時(shí)，天寧寺就像一位時(shí)光老者，不懼過往，不畏將來，靜靜地留在原地，空守千年輝煌之后的寂寥……

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