中新社武漢10月23日電 (曹旭峰 連紅 宋夢(mèng))泰國(guó)瑪哈沙拉堪大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授Arsenio Nicolas23日在武漢表示，中國(guó)古代海上絲綢之路曾對(duì)東南亞音樂(lè)產(chǎn)生過(guò)重要影響，東南亞音樂(lè)考古史研究離不開對(duì)絲綢之路的研究。

　　正在此間舉行第十屆國(guó)際音樂(lè)考古大會(huì)上，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)、日本等17個(gè)國(guó)家和地區(qū)100多位考古學(xué)家、音樂(lè)學(xué)家，就“人類學(xué)視野下的音樂(lè)考古”話題展開研討。

　　Arsenio Nicolas發(fā)言中認(rèn)為，在從中國(guó)南部港口起航的兩艘沉船中發(fā)現(xiàn)了大量樂(lè)器“平鑼”，一艘位于婆羅洲以北的丹絨新邦，另一艦在爪哇海；在蘇門答臘島占碑的一處寺廟遺址中也發(fā)現(xiàn)了“平鑼”，年代可追溯到10至13世紀(jì)，表明當(dāng)時(shí)這個(gè)地區(qū)的中國(guó)社群對(duì)“平鑼”的需求量很大。

　　“后來(lái)當(dāng)?shù)厝艘查_始使用‘平鑼’，用來(lái)奏樂(lè)或在儀式和節(jié)日時(shí)使用?！盇rsenio Nicolas說(shuō)，通過(guò)海上絲綢之路“平鑼”等樂(lè)器傳播到了呂宋島北部、婆羅洲、巴厘島、爪哇島、蘇門答臘島、新加坡、馬來(lái)西亞、緬甸、泰國(guó)、老撾、柬埔寨和越南。

　　“在東南亞地區(qū)有很多樂(lè)器名字，就來(lái)源于‘磬和平鑼’的中國(guó)詞語(yǔ)，這一現(xiàn)像成了研究東南亞音樂(lè)考古軌跡、聲景演變和演奏美學(xué)的重要線索。”他說(shuō)。

　　美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)副教授Gabriela Curre則認(rèn)為，最近對(duì)中國(guó)西安附近多座6世紀(jì)末期的古索格代亞納人殯葬紀(jì)念碑的考古研究，揭示了公元3世紀(jì)，經(jīng)由陸上絲綢之路從中亞來(lái)到中國(guó)定居的商人、工匠、翻譯和祭司的社區(qū)生活情況。

　　Gabriela Curre說(shuō)，“這些陵墓浮雕上刻畫的大量?jī)?nèi)容，融入了中國(guó)與中亞的音樂(lè)舞蹈元素，并使之成為了跨文化音像中的共同元素?！?完)

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