尊崇傳統(tǒng)文化 ——

　　“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”

　　“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記用這句振聾發(fā)聵的話(huà)語(yǔ)，表達(dá)了他個(gè)人的文化理想，也為民族文化的發(fā)展注入了積極的能量。

　　習(xí)近平對(duì)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣與自豪感，從他在公開(kāi)講話(huà)和行文中頻繁引述的中國(guó)古代典籍、詩(shī)詞、俗語(yǔ)中就可以窺見(jiàn)。他從政以來(lái)，也身體力行地弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)文化。1983年他在河北正定工作時(shí)，恰逢中央電視臺(tái)籌劃將名著《紅樓夢(mèng)》拍攝成電視劇，并選擇在正定搭建“榮國(guó)府”的臨時(shí)外景拍攝基地，習(xí)近平通過(guò)多方協(xié)調(diào)努力，費(fèi)盡心力將“榮國(guó)府”實(shí)景建成了永久建筑，為弘揚(yáng)和傳播《紅樓夢(mèng)》這部名著留下了可觀可感的載體。

　　2014年“五四”青年節(jié)，他到北京大學(xué)考察，專(zhuān)程來(lái)到人文學(xué)苑與中國(guó)哲學(xué)學(xué)者湯一介促膝交談，了解《儒藏》的編纂情況，并贊揚(yáng)他為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新作出了很大貢獻(xiàn)。他還曾在到訪(fǎng)北京師范大學(xué)時(shí)，明確反對(duì)課本中去掉古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文。

　　“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。”在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專(zhuān)題研討班開(kāi)學(xué)典禮上，習(xí)近平明確指出，領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，可以提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握能力，正確處理義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)享樂(lè)與精神享受等重要關(guān)系。

　　對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何學(xué)習(xí)運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平也有具體的闡述。他認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來(lái)”的作用；通過(guò)研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；通過(guò)研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過(guò)研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格?？傊ㄟ^(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。

　　倡導(dǎo)文化自信——

　　“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因”

　　傳統(tǒng)文化觀不僅影響著習(xí)近平的話(huà)語(yǔ)和行事風(fēng)格，也貫通在他治國(guó)理政的思路中。其中最重要的是，黨的十八大以來(lái)他在多個(gè)場(chǎng)合提到“文化自信”，明確地傳遞出他對(duì)文化事業(yè)重要性的認(rèn)知。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，他指出全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這一論述使文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。

　　習(xí)近平對(duì)于文化自信的豐富闡述和多次強(qiáng)調(diào)，折射出這四個(gè)字在他心中的重要分量。早在2012年11月15日，他履新總書(shū)記當(dāng)天會(huì)見(jiàn)中外記者時(shí)就談到：“在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開(kāi)創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化?！痹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，他強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，三個(gè)“更”字，凸顯出“文化自信”在“四個(gè)自信”中的地位。2016年5月17日，他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上進(jìn)一步指出，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。

　　強(qiáng)調(diào)文化自信，對(duì)于糾正今天文藝界某些熱衷“崇洋媚外”的論調(diào)和現(xiàn)象有著深遠(yuǎn)意義。習(xí)近平在座談會(huì)上對(duì)文藝工作者們指出，如果“以洋為尊”、“以洋為美”、“唯洋是從”，把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”、“去價(jià)值化”、“去歷史化”、“去中國(guó)化”、“去主流化”那一套，絕對(duì)是沒(méi)有前途的！他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。

　　如何實(shí)現(xiàn)文化自信？習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的發(fā)言也給出了這一問(wèn)題的答案。他理解的傳承中華文化，不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是“古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想”，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　身為“資深文青”和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作者和文化的觀點(diǎn)理念，內(nèi)涵豐富多樣，但都與對(duì)民族命運(yùn)的思考和關(guān)切緊密相連、一脈相承。正如他在文藝工作座談會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的，“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。?

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