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　　3月21日，安徽懷遠(yuǎn)縣禹王中學(xué)十余名高中生，因?yàn)槔蠋熞獙⒍啻芜`反校紀(jì)校規(guī)的劉某某勸退，在學(xué)校操場(chǎng)向年級(jí)部負(fù)責(zé)人求情，年級(jí)部負(fù)責(zé)人及現(xiàn)場(chǎng)老師予以教育勸止。懷遠(yuǎn)縣教育局25日表示，調(diào)查顯示學(xué)生系主動(dòng)下跪求情，但因該校相關(guān)人員處置不當(dāng)，造成該事件影響惡劣。（3月26日《江淮晨報(bào)》）
　　
　　學(xué)生多次違反校紀(jì)校規(guī)，老師擬“勸退”將其趕出校園，此舉將改變甚至惡化學(xué)生的未來(lái)命運(yùn)。無(wú)論是出于同情，亦或是哥們義氣，學(xué)生在操場(chǎng)公開(kāi)下跪求情，皆因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生的絕對(duì)權(quán)威，只能用極端舉動(dòng)祈求老師回心轉(zhuǎn)意。
　　
　　中學(xué)正是一個(gè)人社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，老師不想救學(xué)生，學(xué)生卻想救學(xué)生，以免其在步入社會(huì)生活時(shí)付出高昂代價(jià)。學(xué)生選擇了自我矮化和放棄自尊的方式，不再心疼膝下的“黃金”。這是弱者面對(duì)強(qiáng)者時(shí)習(xí)慣性采取的弱者暴力，將法律、規(guī)則問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為道德問(wèn)題，并希望對(duì)方識(shí)趣地根據(jù)道德原則重新思量，否則包括教育局在內(nèi)的社會(huì)大眾都覺(jué)得影響惡劣。
　　
　　教育體制和機(jī)械管理沒(méi)有留下在規(guī)則內(nèi)議事的空間，學(xué)生只能用其他方式表達(dá)合理或不合理的訴求。因?yàn)?，自古以?lái)教育資源的短缺讓握有知識(shí)分配權(quán)的老師獲得太多的敬畏，他們與學(xué)生的權(quán)利實(shí)際上是不平等的，甚至可以隨意剝奪學(xué)生受教育的權(quán)利。即便學(xué)生能借用法律渠道伸張權(quán)利，但老師只需用冷淡的態(tài)度或刺激的言語(yǔ)就能褫奪學(xué)生的自信，校園里有太多上不了臺(tái)面的規(guī)則。
　　
　　在生活的他處，弱者暴力也是隨處可見(jiàn)：當(dāng)病人不幸逝去，家屬抬著棺槨穿著孝衣到醫(yī)院喊冤；當(dāng)民工拿不到錢(qián)，就會(huì)站在樓頂或者塔吊上“自殺”吸引關(guān)注；當(dāng)拆遷出惡性事件，逝者遺體會(huì)成為官民討價(jià)還價(jià)的工具……其實(shí)，這些和你我一樣的弱者，不是找不到法律渠道，就是堵封閉了抗?fàn)幙臻g，不得不付出尊嚴(yán)、道德乃至生命的代價(jià)，以維護(hù)原本屬于自己的利益。
　　
　　強(qiáng)者的暴虐和弱者的暴力，均借助社會(huì)輿論進(jìn)行復(fù)雜的博弈，但最好的結(jié)果也只是一方贏一方輸?shù)牧愫筒┺?，大多?shù)時(shí)候弱者輸?shù)皿w無(wú)完膚，并成為強(qiáng)者眼中的不穩(wěn)定因素。如此一來(lái)，弱者只能用越來(lái)越?jīng)Q絕的犧牲來(lái)?yè)Q得強(qiáng)者的可憐，而強(qiáng)者卻只會(huì)用鐵石心腸回報(bào)匍匐在地的弱者，在這個(gè)降低人性底線(xiàn)的惡性循環(huán)中，每個(gè)人都付出了超出承受能力的成本。
　　
　　回到學(xué)生為同學(xué)下跪求情一事，磕再多的頭老師也不在乎，否則會(huì)喪失群體權(quán)威，并容易引發(fā)群起效尤。如果不是社會(huì)輿論和教育部門(mén)的外力介入，下跪者遭遇“連坐”的可能性遠(yuǎn)超“公開(kāi)道歉”和“心理疏導(dǎo)”。老師和學(xué)生權(quán)利不平等是因?yàn)榉珊鸵?guī)則的缺失，而學(xué)校又是社會(huì)生活在教育領(lǐng)域的真實(shí)面孔，故此，唯有建設(shè)一個(gè)講法制、講規(guī)則、講普適的空間，像學(xué)生一樣的弱勢(shì)群體才無(wú)需動(dòng)用傷人害己的弱者暴力。
　　
　　文/趙查理