????????在一塊厚木板上，隨著演員手中的木棍高速轉(zhuǎn)動，不一會的功夫，取火孔處有煙冒出。演員用沾有柴油的火把對準冒煙處，微小的火星突然間變成旺盛的火焰。

????????2日下午，看著檳榔谷景區(qū)《檳榔·古韻》演出中的神奇一幕，來自四川的游客張華驍興奮地說，“真沒想到會在這里看到原生態(tài)的鉆木取火技術(shù)!海南濃郁的黎苗風(fēng)情讓人印象深刻。”

????????獨特的船型屋頂、純天然的茅草材質(zhì)，在遍布景區(qū)的黎族船型屋的屋檐下，黎族紋面老者靜靜地坐看云起云落，這讓張華驍羨慕不已?！皝淼竭@里，仿佛是從城市回歸自然，享受著生活最本真的樂趣。無論是船型屋還是紋面的老人，他們回顧自然的淳樸是一種民族歷史沉淀下來的東西，能讓飽受生活壓力的現(xiàn)代人，暫時放松身心，在獨特的民族文化體驗中，返璞歸真?！?/p>

????????“百聞不如一見，少數(shù)民族的特色文化真是豐富多彩?！碧皆L檳榔谷景區(qū)，來自四川的游客陳雪有了意料之外卻又情理之中的收獲。

????????在欣賞《檳榔·古韻》的演出中，伴隨著黎族古樂，身著哈方言、賽方言、潤方言、美孚方言、杞方言等黎族五大方言區(qū)特色民族服飾的演員們一一亮相，頓時吸引了眾多游客的好奇的目光?！皞鹘y(tǒng)服飾是一個民族的符號和標志，也是民族傳統(tǒng)文化的載體。原來黎族五大方言區(qū)都有不同的傳統(tǒng)服飾，而且各具特色。”陳雪說。

????????“咦，你快看，為何苗族的男女青年都喜歡互相捏耳朵呢?”疑惑還未揭開，不一會兒功夫，張華驍自己就被來到臺下的苗族演員捏了耳朵，當(dāng)獲悉此舉是苗族表達愛意和祝福的含義后，他頓時覺得十分有趣，“海南有著豐富的民俗資源，這個就很好玩，促進了游客與演員間的互動，讓人有種記憶感?！?/p>

????????循著簡易水車發(fā)出的叮咚聲，張華驍來到了景區(qū)以展示苗族狩獵文化的雨林瀑布區(qū)，跳起歡快地苗族迎賓舞，觀演上刀山、下火海的苗族絕技，意猶未盡。

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