前不久，人教版《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》在北京正式發(fā)行。這套號(hào)稱是“目前國(guó)內(nèi)唯一傳統(tǒng)文化教程”的發(fā)行，能否終結(jié)“中小學(xué)國(guó)學(xué)教育應(yīng)否開展”的爭(zhēng)論？能否幫助中小學(xué)生“立德樹人”？現(xiàn)在鄭州有不少小學(xué)已經(jīng)開展國(guó)學(xué)課多年，他們對(duì)國(guó)學(xué)教育作何感想？昨日，記者進(jìn)行了采訪。

　　《論語(yǔ)》等入選人教版國(guó)學(xué)教材

　　據(jù)了解，這套人教版教材的研發(fā)，是基于“十一五”階段課題研究七年研究成果。課題組希望據(jù)此將國(guó)學(xué)文化融入到中小學(xué)教育中，探索中小學(xué)國(guó)學(xué)教育發(fā)展道路。

　　教材中不僅選取了《弟子規(guī)》、《聲律啟蒙》、《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《道德經(jīng)》等十二冊(cè)國(guó)學(xué)經(jīng)典，還在不同教材中植入了《中國(guó)傳統(tǒng)歷法歷與節(jié)日》、《中國(guó)茶文化》、《傳統(tǒng)書法欣賞》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化與藝術(shù)的精粹內(nèi)容，同時(shí)每節(jié)課講解了一個(gè)繁體字，讓學(xué)生充分理解中國(guó)文字的意境和美。教材可以稱之為中華優(yōu)秀民族文化與藝術(shù)的精美融合體和珠連體，是當(dāng)代人文教育優(yōu)秀的課程體系。

　　【調(diào)查】

　　鄭州中小學(xué)國(guó)學(xué)教育早已有之

　　雖然國(guó)家層面上，此前并沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)學(xué)教材，但在全國(guó)各地，中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的開展早已遍地開花，也引發(fā)了各界的熱烈討論。

　　在鄭州的中小學(xué)校，開展國(guó)學(xué)教育的學(xué)校也有很多。如鄭州市二七區(qū)春暉小學(xué)、鄭州市鄭東新區(qū)聚源路小學(xué)等，都是較早開設(shè)國(guó)學(xué)課并且一以貫之的。

　　“現(xiàn)在開展國(guó)學(xué)教育的學(xué)校非常多，教材也很多。我們學(xué)校從2006年建校起就開展國(guó)學(xué)教育，開始用的是河南本地出版的教材；后來(lái)，北京師范大學(xué)的國(guó)學(xué)教材推出后，我們覺(jué)得更好一些，就轉(zhuǎn)而用北師大版本的了。”聚源路小學(xué)國(guó)學(xué)組組長(zhǎng)海彩麗老師介紹。

　　【聲音】

　　“國(guó)學(xué)教育，我們很受益”

　　“通過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我們能肯定地說(shuō)，國(guó)學(xué)教育讓我們很受益?！焙２墅惐硎?。她認(rèn)為，國(guó)學(xué)教育對(duì)孩子們的提高體現(xiàn)在多個(gè)方面。

　　“從功利的方面來(lái)說(shuō)，有人認(rèn)為，國(guó)學(xué)教育會(huì)加重孩子們的負(fù)擔(dān)，但其實(shí)，我們每周每班上一節(jié)國(guó)學(xué)課，也不組織專門考試，六年學(xué)習(xí)下來(lái)，孩子們的古文理解能力快速增長(zhǎng)。我自己的女兒經(jīng)過(guò)小學(xué)的古文學(xué)習(xí)升入初中后，一個(gè)小時(shí)就能背誦一篇古文，但是小時(shí)候沒(méi)怎么接觸古文的孩子，背誦同樣一篇文章可能需要一個(gè)星期。另外，通過(guò)古文的學(xué)習(xí)，孩子們的識(shí)字能力、專注學(xué)習(xí)的能力，都得到了大幅提高?！焙２墅惤榻B。

　　“從立德樹人方面來(lái)說(shuō)，孩子們就像一張白紙，大人怎么教，他們就怎么學(xué)。我們感覺(jué)，孩子們通過(guò)古文學(xué)習(xí)，更懂事、更有孝心了，待人接物落落大方，行為習(xí)慣、做人習(xí)慣方面，都表現(xiàn)得很棒。幾年下來(lái)，家長(zhǎng)們都對(duì)孩子的進(jìn)步感到不可思議。關(guān)于國(guó)學(xué)教育的家長(zhǎng)反饋方面，我們收到的調(diào)查問(wèn)卷都是滿分?！?/p>

　　人教版教材研究課題組副組長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)學(xué)文化藝術(shù)中心秘書長(zhǎng)張健接受媒體采訪時(shí)曾表示，由于近百年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)民族文化教育的忽視以及沒(méi)有建立合適的人格教育體系，以致現(xiàn)在社會(huì)道德滑坡問(wèn)題凸顯。而在人格培養(yǎng)上，我們又沒(méi)有建立起像西方國(guó)家那樣的人格教育體系，比如相互尊重和責(zé)任感。而國(guó)學(xué)教育，可以很好地補(bǔ)上這一課。

　　【觀點(diǎn)】

　　開展國(guó)學(xué)教育需要因勢(shì)利導(dǎo)

　　人教版國(guó)學(xué)教材發(fā)行時(shí)，教材編纂者就提出，中華傳統(tǒng)文化是對(duì)當(dāng)代社會(huì)道德淪喪最有力的救贖工具，也彌補(bǔ)了當(dāng)代中小學(xué)教育中缺乏“民族文化教育”和“人格教育”這一缺陷。但也有人提出，傳統(tǒng)經(jīng)典中，有精華也有糟粕，小學(xué)生過(guò)早接觸國(guó)學(xué)，容易一知半解不說(shuō)，萬(wàn)一學(xué)習(xí)了其中的“糟粕”怎么辦？

　　“我們也注意到外界有這種討論，比如去年，山東、湖北推出過(guò)刪節(jié)版的國(guó)學(xué)經(jīng)典，受到不少非議。我們認(rèn)為，國(guó)學(xué)教育的開展，老師的正確引導(dǎo)十分重要，老師要給學(xué)生傳遞正確信息，幫助他們分辨是非。孩子們也都能理解。”春暉小學(xué)校長(zhǎng)胡建玲表示。

　　海彩麗也介紹，開展國(guó)學(xué)教育時(shí)，聚源路小學(xué)的老師們并不會(huì)刻意刪減“糟粕”，而會(huì)全文呈獻(xiàn)給孩子們，并幫助他們主動(dòng)摒棄其中不好的部分。