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　　今日武漢晚報(bào)報(bào)道，漢陽(yáng)一名八旬老人，路倒街頭，一個(gè)多小時(shí)中，圍觀者無(wú)人敢施援手，最后等老人的兒子趕到將他送進(jìn)醫(yī)院時(shí)，老人已錯(cuò)過(guò)救援時(shí)間停止呼吸。

　　2006年的南京“彭宇案”已經(jīng)過(guò)去了5年。這起爭(zhēng)議極大的民事訴訟案件如今留下了兩個(gè)影響深遠(yuǎn)的的后遺癥。一是路倒老人無(wú)人敢扶，二是受傷路人反咬救助的陌生人。這兩種癥狀最近在武漢都有所呈見(jiàn)。

　　一件是8月28日，在漢口鄱陽(yáng)街附近，一名電動(dòng)車主扶起一名摔傷的婆婆，被對(duì)方咬定撞了人。其后的情節(jié)是，電動(dòng)車主想給200元了事，卻被圍觀者反對(duì)，認(rèn)為助長(zhǎng)了歪風(fēng)，最后交警鑒定非交通事故，事件完結(jié)。

　　另一件就是今日武漢晚報(bào)報(bào)道的這起見(jiàn)死不救事件。

　　嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，漢陽(yáng)這位八旬老人，不是死于眾人的冷漠，而是膽怯。我相信圍觀者中有善心者不乏，缺乏的是有勇氣者。除了彭宇案，不久前，江蘇剛剛發(fā)生了一起“大巴攝像頭事件”，一位大巴車主殷紅彬，停車施救一名摔傷的太婆，反被對(duì)方誣陷撞人，幸而大巴車上裝有攝像頭，還原了事實(shí)真相。

　　是的，在人性之惡面前，身在現(xiàn)場(chǎng)的人，譬如漢陽(yáng)路倒老人的圍觀者，或許都有同樣的問(wèn)題：如果沒(méi)有攝像頭，誰(shuí)來(lái)證明我的清白？

　　老人路倒鬧市卻無(wú)人施救，這是社會(huì)道義的塌陷，這將讓普通人尤其是弱勢(shì)群體陷入不安。然而，挽救的途徑，卻不能止于對(duì)當(dāng)事者良心的譴責(zé)，對(duì)普通人善心的呼吁，它首先需要的是法律的正確示范。南京彭宇案，天津許云鶴案，除開(kāi)法律公義受到人情牽扯因素外，更對(duì)司法提出拷問(wèn)。法律條文是否嚴(yán)謹(jǐn)？而在執(zhí)行中，無(wú)論案子大小，被告原告身份如何，司法工作者是不是堅(jiān)守以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩？是不是能夠排除人情干擾，能夠放棄左右逢源，片面追求局部和諧？因?yàn)槎唐诘摹昂褪略瓌t”，可能在長(zhǎng)遠(yuǎn)上動(dòng)搖法律公義。

　　除開(kāi)司法因素，我們還能在“群體正義”中尋求幫助。在漢口鄱陽(yáng)街那起事件中，正是因?yàn)橛腥肆ψ琛俺鲥X(qián)了事”，才沒(méi)有讓“惡”得逞。是的，我們不可能每人隨身攜帶攝像頭，但圍觀者的眼睛都可以做證?！叭后w正義”可以讓行善者的力量成倍增長(zhǎng)。比如漢陽(yáng)這起路倒事件，如果是多人施救，被反咬的可能性就大大減小，即便不施救，打急救電話，110報(bào)警電話，也是舉手之勞。(魯珊)

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